Сообщество единой судьбы человечества: взглянуть на мир с точки зрения всего мира
--QIAN XUHONG, РЕКТОР ВОСТОЧНО-КИТАЙСКОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, Академик Инженерной академии Китая
С тех пор, как в 2013 году председатель Си Цзиньпин впервые выдвинул концепцию строительства сообщества единой судьбы человечества в Московском государственном институте международных отношений (МГИМО), она стала важной идеей, направляющей глобальное управление. За 10 лет, пройдя путь от «начала и постановки вопроса» до «утверждения основ» и далее к системному изложению видения «пяти миров», концепция и теоретическая система строительства сообщества единой судьбы человечества постоянно обогащались, развивались и совершенствовались. Данная концепция научно отвечает на эпохальные и исторические вопросы о том, куда движется мир и что делать человечеству, предоставляя китайский подход для совместного преодоления крупных кризисов и глобальных вызовов, а также объединяя общие точки зрения и совместные усилия. Она выражает общечеловеческое стремление к общим ценностям, отражает высокую степень единства развития Китая и всего мира, предоставляя международному сообществу новую перспективу и структуру для размышлений.
1. Создание традиционных культурных ценностей сообщества единой судьбы человечества
Концепция строительства сообщества единой судьбы человечества обладает чрезвычайно богатым и глубоким содержанием, являясь отражением ценностных идей превосходной традиционной китайской культуры. Понимание ценностей, содержащихся в традиционной китайской культуре, играет важную роль в продвижении строительства сообщества единой судьбы человечества.
Лао-цзы в своем трактате «Дао Дэ Цзин» подчеркивает необходимость «взглянуть на мир с точки зрения всего мира». Эта традиционная китайская концепция мира отражает равноправную идею развития при «совместном существовании и процветании». Выдвижение концепции сообщества единой судьбы человечества, в которой все страны мира находятся в сообществе с общей судьбой при «общем процветании и общем ущербе», при этом «ни одна страна не может справиться с различными вызовами, стоящими перед человечеством в одиночку, так же как ни одна страна не может вернуться к изоляции на своем отдельном острове», подчеркивает идею глобального подхода к участию всех стран мира в глобальном управлении, что является благоприятным отражением целостного мышления «единства неба и человека» в концепции «взглянуть на мир с точки зрения всего мира». В процессе наследования и развития традиционного китайского мировоззрения концепция сообщества единой судьбы человечества создала новое мировоззрение на основе «общих человеческих ценностей», открыв свою международную теорию и глобальный взгляд. Мировоззрение «единства неба и человека» содержит концепцию существования китайской цивилизации, которая и сегодня по-прежнему обладает важной ценностью.
Лао-цзы в трактате «Дао Дэ Цзин» отмечал: «Большое царство возьмет малое, если будет ниже его, малое царство будет взято большим, ибо находится ниже его», таким образом призывая к равноправному обращению между странами, взаимному уважению и скромности, подчеркивая, что крупные страны должны обладать широким духом инклюзивности и относиться к малым странам с уважением, сдержанностью и непритязательностью. В новую эпоху мы выступаем за то, чтобы ни одна страна мира не вторгалась в другую стану и не вмешивалась во внутренние дела другой страны, чтобы все страны уважали суверенитет и территориальную целостность друг друга, а также стремились на основе пяти принципов мирного сосуществования совместно строить сообщество единой судьбы человечества. Это не только предоставляет китайский вариант для глобального управления в новую эпоху, но также является наследованием и развитием традиционной культуры «мира» в духе «гармонии среди всех стран» и «совместного существования».
Разнообразие человеческой цивилизации является источником прогресса человечества. Различные цивилизации собрали в себе мудрость и вклад разных народов. Среди них нет высших или низших, лучших или худших. Концепция сообщества единой судьбы человечества исходит из реальности мирового многообразия и культурного разнообразия, придерживаясь традиционной культурной идеи «гармония при разнообразии, гармония порождает жизнь», выступая за то, чтобы все страны мира на основе взаимного уважения уникальных культурных традиций, системных моделей и путей развития, демонстрировали терпимость и взаимное обогащение, широко заимствовали лучшее друг у друга, искали «общее», уважая «различия», и стремились к «великому единству» при терпимости к «различиям». Это является современным толкованием идеи «гармонии при разнообразии», демонстрирующим мудрость и ответственность Коммунистической партии Китая за прогресс человечества и стремление к великому единству мира.
2. Каким образом высшее образование содействует построению сообщества единой судьбы человечества
Ценностные идеи, заложенные в концепции сообщества единой судьбы человечества, указывают направление регулирования и развития высшего образования, также предъявляя к нему новые требования. Как высшее образование может воспитывать мировых специалистов с глобальным видением и сознанием? Как оно может участвовать в глобальном управлении, предлагая китайскую мудрость и китайские методы для решения проблем, с которыми сталкивается человечество? Все это — современные вопросы, требующие решения.
Для построения сообщества единой судьбы человечества высшее образование должно дать ответы, соответствующие эпохе, и взять на себя новую эпохальную миссию. Во-первых, повышение интернационализации высшего образования является эффективным практическим путем для реализации миссии высшего образования в построении сообщества единой судьбы человечества. Активное продвижение и участие в Ассоциации университетов АСЕАН, Союзе университетов стран БРИКС, Тихоокеанском университетском союзе, а также быстрое развитие и укрепление Институтов Конфуция отражают действия, предпринятые китайским правительством и высшими учебными заведениями в продвижении международного сотрудничества. Во-вторых, необходимо усиливать подготовку международных специалистов и создавать мировое молодежное сообщество. Следует сосредоточить внимание на воспитании у студентов инновационного духа и практических навыков, повышении их общих качеств и международной конкурентоспособности; помогать студентам рационально познавать культуры различных стран, направлять внимание студентов на общие проблемы и вызовы, с которыми сталкивается человечество, тем самым повышая их открытость, равенство, уважение и толерантность на международном уровне. В-третьих, необходимо усиливать распространение образования, а также способствовать культурному обмену и взаимному обогащению. Культурный обмен с сфере высшего образования между разными странами и народами усиливает взаимопонимание и доверие, что способствует большему вкладу китайского высшего образования в строительство сообщества единой судьбы человечества.
3. Педагогические университеты выполняют образовательную миссию, содействуя построению сообщества единой судьбы человечества
Восточно-китайский педагогический университет (ВКПУ) всегда придерживался концепции сообщества единой судьбы человечества для продвижения международных обменов в сфере образования, стремясь сделать данные обмены более открытыми, справедливыми и всеобъемлющими. Университет уделяет большое внимание международному сотрудничеству и обменам и уже подписал соглашения о научном сотрудничестве и обмене более чем с 300 университетами и исследовательскими институтами по всему миру, совместно с несколькими университетами создал совместные исследовательские институты, международные лаборатории и международные союзы, открыл Нью-Йоркский университет в Шанхае, основал 4 Института Конфуция и 2 независимых класса Конфуция в разных частях мира. Университет подписал соглашение о сотрудничестве с Министерством образования Беларуси, открыв сотрудничество со всеми высшими учебными заведениями Беларуси, в том числе и в части подготовки студентов, совместного проведения научных конференций, научного сотрудничества и т.д. В 2012 году наш университет основал первый в Китае «Центр исследований Беларуси». В 2017 году под эгидой Администрации Президента Беларуси Центр правовой информации Беларуси открыл свое первое подразделение в Китае (Центр правовой информации Беларуси при ВКПУ). В 2023 году наш университет учредил Центр изучения Китая в Академии управления при Президенте Республики Беларусь, целью которого является изучение культуры Китая и Беларуси, а также современных вопросов в отношениях между Китаем и Беларусью.
В целях углубления международного обмена в сфере образования и содействия взаимному культурному обогащению на протяжении многих лет ВКПУ неуклонно интенсифицировал обмены с высшими учебными заведениями Беларуси, проводя научные семинары, круглые столы и другие мероприятия с такими образовательными учреждениями Беларуси, как Академия управления при Президенте Республики Беларусь, Белорусский государственный университет, Минский государственный лингвистический университет; приглашая студентов белорусских вузов в Шанхай для участия в «Летней школе для стран-членов и наблюдателей Шанхайской организации сотрудничества», таким образом укрепляя взаимопонимание и контакты между молодежью обеих стран. Активно расширяя масштабы международных программ, при сотрудничестве с Белорусским государственным экономическим университетом была создана программа совместной подготовки по направлению «логистика»; неоднократно проводилась подготовка местных преподавателей китайского языка в Беларуси, а белорусские молодые дипломаты продолжали обучение и повышение квалификации в нашем университете. В последние годы число белорусских студентов по обмену и студентов повышающих квалификацию в ВКПУ неуклонно растет, ежегодно в университете обучается около 100 белорусских студентов. Непрерывное продвижение подготовки специалистов с международным видением, обладающих глобальным мышлением, также является одной из основных задач ВКПУ по реализации концепции сообщества единой судьбы человечества, что способствует культурному взаимообогащению, толерантности и взаимному выигрышу.Все это направлено на продвижение контактов и обменов между Китаем и другими странами для построения сообщества единой судьбы человечества. Углубление культурного обмена увеличивает взаимопонимание и доверие между народами Китая и Беларуси. Хоровая делегация Белорусской государственной академии музыки неоднократно посещала наш университет с выступлениями, а музыкальный факультет нашего университета в рамках обмена также посещал академию с выступлениями. Преподаватели и студенты обоих вузов с помощью музыки различных народов разожгли искры разных цивилизаций и установили дружбу между молодыми людьми. Восточно-Китайский педагогический университет организовал выставку «Антифашистское сопротивление на оккупированной территории Беларуси в период Великой Отечественной войны 1941-1944 годов», провел презентацию сборников «Русские песни», перевел «Воспоминания посла Беларуси в Китае», а также репрезентативное произведение «Миг бесконечности» современной белорусской писательницы Натальи Батраковой. ВКПУ и в будущем продолжит выполнять свою образовательную миссию, содействовать международным обменам, углублять культурное взаимодействие и сотрудничество между Китаем и Беларусью, продвигать взаимное культурное обогащение, а также содействовать построению сообщества единой судьбы человечества, внося свой вклад в прогресс человечества.
Продвижение построения сообщества единой судьбы человечества является перспективой для народов всех стран мира, а также необходимым условием для свободного и полного развития человека. Построение сообщества единой судьбы человечества — это исторический процесс, который требует совместных усилий и мудрости от всех стран мира. Когда все страны мира объединятся и приложат усилия, они непременно смогут построить мир долгосрочного спокойствия, всеобщей безопасности, совместного процветания, открытости, инклюзивности, а также чистоты и красоты, совершив новый рывок к превращению концепции сообщества единой судьбы из прекрасной мечты в успешную реальность.
Источник: Журнал "Проблемы управления"
Редактура: Чжан Цзинхань
